Neste primeiro semestre de 2021 o Grupo de Estudos Gilbert Simondon (GrEGS) discute em um Ciclo de Debates como as diferentes leituras da obra do autor, principalmente nos livros Do modo de existência dos objetos técnicos e Individuação à luz das noções de forma e de informação, têm afetado as pesquisas conduzidas por seus integrantes. O ciclo dá início às […]
A construção da vida, no momento, está muito mais no poder de fatos que de convicções. E aliás de fatos tais, como quase nunca e em parte nenhuma se tornaram fundamento de convicções. Nessas circunstâncias, a verdadeira atividade literária não pode ter a pretensão de desenrolar-se dentro de molduras literárias – isto, pelo contrário, é a expressão usual de sua […]
Na Introdução de Simondon et la philosophie de la “culture technique” [Simondon e a filosofia da “cultura técnica“] (Buxelles: De Boeck-Wesmael, 1993), Gilbert Hottois afirma: Para G. Simondon, é por meio da Pesquisa e Desenvolvimento tecnocientíficos que o devir da humanidade é atualmente buscado. Assim, é a coevolução do homem e da técnica que se deve pensar, prevenindo os riscos […]
A realidade flui; nós fluimos com ela; consideramos então verdadeira toda afirmação que, guiando-nos através do fluxo do real, nos permita apreendê-lo e favoreça a nossa ação. (Bergson 1946:255) BERGSON, Henri. 1946. On the Pragmatism of William James: truth and reality. In: The creative mind. (Trad.: Mabelle L. Andison) New York: Philosophical Library. [1911]
Em um ótimo ensaio sobre o devir-máquina de Andy Warhol, Thierry de Duve (1989:10) mostra como “[d]esde que Delaroche, Champfleury ou Baudelaire expressaram o medo, inspirado pela fotografia, de que o pintor fosse substituído pela máquina, pintores modernos – os grandes, aqueles que merecem ser chamados de vanguarda – responderam com a manifestação de seu desejo de ser uma”, de […]
Chamamos aqui intuição a simpatia pela qual nos transportamos para o interior de um objeto para coincidir com o que ele tem de único e, consequentemente, de inexprimível. (Bergson 1974:20) O artifício desse método [intuitivo] consiste simplesmente […] em distinguir o ponto de vista do conhecimento usual ou útil e o do conhecimento verdadeiro. A duração em que nos vemos […]
:::::::::: O BREAK E O BREAKBEAT :. Existem muitas maneiras de definir o break: “uma célula percussiva internamente complexa” (Toop 2000a:92); “a parte da música na qual a bateria assume” (Toop 2000b:14); “a parte de uma faixa de Funk ou Disco que traz apenas percussão, o pico no qual os dançarinos disparam e realizam seus passos mais impressionantes” Reynolds 1999:252; […]
[Este post é uma versão editada de uma seção de Ferreira (2017)] Latour foi um dos poucos cientistas sociais contemporâneos que pensaram seriamente o processo de reticulação nos coletivos humanos. A ação-rede latouriana pode ser entendida como uma “uma grande rede, em forma de estrela, de mediadores que entram e saem dela” e que “existe em função de seus laços” […]
HARAWAY, Donna. 2018. Modest_Witness@Second_Millenium. FemaleManC_Meets_OncoMouseTM: feminism and technoscience. New York: Routledge, p.67 [1997] As Xerox Palo Alto Research Center computer scientist and philosopher Brian Smith* put it in the context of discussing the far-reaching consequences of paying attention to the ongoing work it takes to establish and maintain the identity of a microprocessor, such as Intel’s 486, Motorola’s 68000, or […]
SIMONDON, Gilbert. 2014. Prolégomènes à une refonte de l’enseignement. In: Sur la technique (1953-1983). Paris: PUF, pp.233-53. [1954] ORIGINAL Un symbole, dans la civilisation grecque ancienne qui a inventé ce mot, est un instrument de reconnaissance par rapprochement et coïncidence. Lorsqu’un voyageur avait noué des relations d’hospitalité avec un étranger qui l’avait accueilli, il ne se séparait pas de son […]
O LaSPA é sediado no Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (