LÉVI-STRAUSS (forças naturais) O índio americano que decifra um rastro por meio de índices imperceptíveis, o australiano que identifica sem hesitar as pegadas deixadas por um membro qualquer de seu grupo (Meggit 1961) não agem diferentemente de nós quando dirigimos um automóvel e percebemos com um simples golpe de vista uma leve mudança de direção das rodas, uma flutuação da […]
GELL, Alfred. 2006. Vogel’s net: traps as artworks and artworks as traps. In: Howard Morphy; Morgan Perkins (eds.). The Anthropology of Art: A Reader. Oxford: Blackwell, pp.219-35. DANTO E A ANTROPOLOGIA DA ARTE: Remember that Danto says that looking at a work of art is like encountering a person; one encounters a person as a thinking, co-present being by responding […]
PEIRCE, Charles S. 1974. Conferências sobre pragmatismo. (Trad. Armando M. D’Oliveira; Sergio Pomerangblum) In: Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, pp.11-66 [1902; 1905] TRÊS TIPOS DE RACIOCÍNIO (dedução, indução e abdução): (Peirce 1974:50) ABDUÇÃO: Abdução é o processo para formar hipóteses explicativas. É a única operação lógica a introduzir idéias novas; pois que a indução não faz mais que determinar […]
THOMAS, Nicholas. 1998. Foreword. In: Alfred Gell. Art and Agency: An Anthropological Theory. Oxford: Clarendon Press, pp.vii-xiii. FOREWORD (NICHOLAS THOMAS) ART OBJECTS secure the acquiescence of individuals in the network of intentionalities in which they are enmeshed (Thomas 1998:viii) TECHNOLOGY & ENCHANTMENT (encantadora nos dois sentidos da palavra: ela é um encanto e ela encanta): Technology is enchanting because it […]
Teses sobre Feuerbach (Marx 1845) 2. A questão de saber se ao pensamento humano pertence a verdade objectiva não é uma questão da teoria, mas uma questão prática. É na práxis que o ser humano tem de comprovar a verdade, isto é, a realidade e o poder, o carácter terreno do seu pensamento. A disputa sobre a realidade ou não […]
Anotações de leitura e estudo de trechos selecionados do livro As regras do método sociológico (Trad. Paulo Neves; São Paulo: Martins Fontes, 1995 [1895]), de Émile Durkheim, por Pedro P. Ferreira. :::::::::: PREFÁCIO DA PRIMEIRA EDIÇÃO [1895] :. DURKHEIM PROPÕE “tratar os fatos sociais cientificamente”, “uma ciência das sociedades”, “pesquisas […] metodicamente conduzidas”, EM OPOSIÇÃO A “uma simples paráfrase dos […]
GIDDENS, Anthony. 1984. The constitution of society: outline of the theory of structuration. Berkeley: University of California Press. ==============================INTRODUCTION A TEORIA DA ESTRUTURAÇÃO COMO DESENVOLVIMENTO DA TEORIA DA PRÁXIS MARXIANA The attempt to formulate a coherent account of human agency and of structure demands […] a very considerable conceptual effort. […] It leads on directly to other main themes, especially […]
JOAS, Hans. 1999. Interacionismo simbólico. In: Anthony Giddens; Jonathan Turner (orgs.). Teoria Social Hoje. (Trad. Gilson C. Cardoso de sousa) São Paulo: Editora Unesp, pp.127-74. [1987] INTERACIONISMO SIMBÓLICO (estudo da interação simbolicamente mediada) Num primeiro momento, definiremos o interacionismo simbólico tal como costuma ser entendido. O nome dessa linha de pesquisa sociológica e sociopsicológica foi cunhado em 1938 por Herbert […]
HERITAGE, John C. 1999. Etnometodologia. In: Anthony Giddens; Jonathan Turner (orgs.). Teoria Social Hoje. (Trad. Gilson C. Cardoso de sousa) São Paulo: Editora Unesp, pp.321-92. [1987] GARFINKEL No curso desses estudos ele [Garfinkel] procurou separar a teoria da ação de sua preocupação tradicional com as questões motivacionais e recentrá-la nas maneiras cognoscíveis pelas quais, quer conscientemente, quer não, os agentes […]
LATOUR, Bruno. 1992. Where are the missing masses? The sociology of a few mundane artifacts. In: Wiebe E. Bijker; John Law (eds.). Shaping technology/building society: studies in sociotechnical change. Cambridge: The MIT Press, pp.225-58. O SILÊNCIO e a GLÓRIA das MÁQUINAS (Samuel Butler) (Latour 1992:225) PROGRAMA DE AÇÃO (script) A program of action is the set of written instructions that […]
O LaSPA é sediado no Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (